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。这就是一念痴心,障碍圣道。在人的一生里,总会经历许多磨难。就像书中的九九八十一难,这只是外在磨难的显现。内在的磨难就是我们时时动荡不安的心,遇事生烦、遇烦生恼,见色生心、见物起意,因为外界的变化而不停地变换,从而陷入无尽的痛苦中,不能自拔。心,是无尽烦恼的根源。心,也是幸福的源泉,关键看自己在生活中怎样去把握。心是一把双刃剑,可以利人利己,也可以害人害己。打个比方说就像电脑,利用的好了,它可以学|;,黍麦千浪”。绿海汹涌中,我放飞思绪,仿佛看到了记忆深处的山峦,历经岁月如许,依旧巍峨沉静,又仿佛看到了几十载的生涯中那血浓于水的亲情,永远指引着漂泊在外的人们回归家园,落叶归根。看的久了,眼睛有些酸涩,尽管那些绿色,是那么蓬勃旺盛,尽管那些绿色,曾经在生命中是那么鲜艳夺目过。刚刚收回视线,便接到了母亲的电话,照例是询问走到哪里了,路上一定要注意安全等。听着母亲琐碎的叙说,心里有一种妥帖的温暖。不管|;,荷叶的衬托下煞是喜人,心情在细雨伞帘映衬下,也跟着缓缓舒畅……未去过江南,但是每每在朦胧的细雨中都让我有种置身烟雨江南的错觉,那柔情,那朦胧,以及一路的诗意阑珊,怎能不让爱雨之人为之深深沉醉。世人喜欢的事物多数有原因,譬如:菊之爱,陶后鲜有闻,因它是花之隐逸者;牡丹之爱,宜乎众矣,因它象征富贵;周敦颐的莲之爱,我想就如我对雨之爱,轻问,世间同予者还有何人呢?文字/夏雨天:121850412浅秋,隽思旖旎>如|;
。这就是一念痴心,障碍圣道。在人的一生里,总会经历许多磨难。就像书中的九九八十一难,这只是外在磨难的显现。内在的磨难就是我们时时动荡不安的心,遇事生烦、遇烦生恼,见色生心、见物起意,因为外界的变化而不停地变换,从而陷入无尽的痛苦中,不能自拔。心,是无尽烦恼的根源。心,也是幸福的源泉,关键看自己在生活中怎样去把握。心是一把双刃剑,可以利人利己,也可以害人害己。打个比方说就像电脑,利用的好了,它可以学|;,黍麦千浪”。绿海汹涌中,我放飞思绪,仿佛看到了记忆深处的山峦,历经岁月如许,依旧巍峨沉静,又仿佛看到了几十载的生涯中那血浓于水的亲情,永远指引着漂泊在外的人们回归家园,落叶归根。看的久了,眼睛有些酸涩,尽管那些绿色,是那么蓬勃旺盛,尽管那些绿色,曾经在生命中是那么鲜艳夺目过。刚刚收回视线,便接到了母亲的电话,照例是询问走到哪里了,路上一定要注意安全等。听着母亲琐碎的叙说,心里有一种妥帖的温暖。不管|;,荷叶的衬托下煞是喜人,心情在细雨伞帘映衬下,也跟着缓缓舒畅……未去过江南,但是每每在朦胧的细雨中都让我有种置身烟雨江南的错觉,那柔情,那朦胧,以及一路的诗意阑珊,怎能不让爱雨之人为之深深沉醉。世人喜欢的事物多数有原因,譬如:菊之爱,陶后鲜有闻,因它是花之隐逸者;牡丹之爱,宜乎众矣,因它象征富贵;周敦颐的莲之爱,我想就如我对雨之爱,轻问,世间同予者还有何人呢?文字/夏雨天:121850412浅秋,隽思旖旎>如|;