中午的时候我喜欢一个人去后山的涧边凝神，静静地看，默默地想
??每片霞彩，都浸染着一个委婉的故事呢
故事飘涮在水中了，会不会脱色呢？于是，你就屏了气儿，凝了神儿，久久地盯着它，盯着它，直到它又完整地演绎了一遍曼妙的情节，直到你将所有情节都牢牢地重合在了心中的那道振荡着的轨迹上
但对于个人，这些苦痛却是持续隆重，贯穿一生的
这些年来，在异乡的生活，忙碌疲累之余，最大的心灵折磨就是疼痛（期间，也时常有“或许我什么都没做”的感觉——是时间，让我觉得可怕和空虚；是人，包括自己，让我看到了生命和灵魂旅程当中的某些可能和不可能
）但有一点值得幸运，我从来没有把那些疼痛和耻辱，上升到仇恨——尽管也有过一时的迷乱和激越，但都很安静，缺乏功利的诱导和争夺
（“真正的幸福是幸和不幸的适当混合
”（包尔生）我什么都没有丢失，反而在这种混合之中看到了另一种人生轨迹
）这些年，先后多次与妻儿一起回到曾经的乡村——它还是原来的样子，一些人新生了，我不认识；一些人不见了，我没看到，而我爱的人们还在——这是多么美好的事情，我常常以此自慰——在巴丹吉林，很多一个人的夜晚，我时常拍着自己那颗喜好肇事的心脏喃喃自语：一下一下的心跳，连贯的动作，我的那些善良和真实的疼痛，是不是就像人类所渴望的幸福那样：神圣和美妙，快乐而健康呢？
我是对么的希望自己这次回归的足迹遍及小镇的角角落落，但我欲罢不能
因为还有很多的地方，向我伸出她那热情而温暖的臂膀
根据我的观察，每个老师都有着或多或少的口头蝉，口头蝉成了他们的生活用品，已经完完的混杂于他们的教学方式中去
那次我英语课上得比较无聊，就拿出支笔记录老师的口头蝉
不记不知道，一记还真的吓一跳
短短45分钟，他说了260个“是不是”，189个“依我看来”157个“也就是说”，还有92个“very