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    　　《永胜县志》记载，程海“实为远古时代，地史上称为第三纪时（一说四纪），喜马拉雅山造山运动形成的新断裂堑，中陷低凹之处，聚水成湖；与大理洱海、宁蒗泸沽湖的成因，并无二致

    ”据明万历《云南通志》卷四《北胜州古迹》、《新篡云南通志

    金石考》等志书记载，“程海有古碑：相传渔者网鱼，偶获石碑，上题曰‘大圣程河妙感景帝’，盖蒙氏伪封也

    其石沥水数年，至今始干，尚有润

    ”

    “中国宾馆类广告火花报”（黄海风编）

    火花第一次登上艺术博览会殿堂，是在“’97广州国际艺术博览会”

    太阳还未露面，山已经遮挡不住它的光芒，远远望去只能看到东面的山边有一片红晕，红晕慢慢地扩散开来，太阳也在为他的隆重登场做好充分的准备，不经意露出了灿烂的笑容

    

    永嘉在汗青上是驰名的文明名县

    永嘉诗派、永嘉学派、永嘉画派、永嘉医派在华夏文明史上爆发了连亘一直的深刻感化

    楠溪江是华夏山川诗的摇篮，从华夏山川诗始祖南朝墨客谢灵运发端，华夏历代墨客对楠溪江多有吟诵，她们飞腾的灵感，精致的笔墨，培养了永嘉人的山川情怀，修养了永嘉自然的乡土文明

    我历次到楠溪江，都被这种深刻的文明气味所沉醉，楠溪江的水清且浅，渐渐地流动，流在秀美群山之间，流在诗意故乡之间，千世纪来，人们在这诗意的山川之间演绎着渔樵耕读的生存保守，在桃花源般的故乡得意中过着清闲的生存，再有那蕴藏在古农村兴办遗迹上的耕读文明、系族文明、风水文明、长命文明，令人心血来潮，恋恋不舍

    楠溪江，她的美宠辱不惊，教人怎样不想她...

    大水金矿海拔3700多米

    羊群如雪

    我感到疼痛的不是它们的生存姿态，而是弥漫在四周的寒冷，以及在寒冷中屹立如山的一个个矿工

    当我把手伸进深山，捧起同样的一堆泥沙时，而他们却捧出了金子……高原深处的风使我不能成为古铜色

    这使我想象草原上的牛羊，它们随同牧人在无垠的黄河渡口是用怎样的方式迎接每天的阳光？从黑夜到黑夜路途遥远

    穿行的过程极其痛苦

    众多牧人在更多的时候舔舐刀尖上的盐粒，经历与恶狼搏击的凶险，而我在小溪边总是小心翼翼