诚信群主可免押进群验群，满意再补
捻一曲心音，回望此刻
有了你的已经，更添了我人命的稳重，回念和朱颜历尽沧桑沧海的情义，在淡薄的宁靖里去弥补功夫已沉的表面，点点解释人命虽渺如灰尘，却静流一溪善渊的悲欢
比方我乃一并非有才者，说某名人赏识我也，提高地位此法有效
又比方充某领导的儿子捞得好处，实惠见矣
固以敌为父，认得恰当
以友为敌，何必心虚
古时候有骂名人而成名的，就很值得学习，这名人就并非仇人友人也
故意把友作敌的，人亦可说你如何度量，不计个人恩怨也，实施吧！对策多矣！心灵必通！
走了三小时，终于进入邵阳市区
本是邵阳人的义国兄介绍说，邵阳面积不小，人口也多，占全省的六分之一，但因交通不便，吸引外资有困难，修路前，从长沙过来要花一天的时间
第一次到邵阳，和我想像的差不多，一座尚在建设中的小城，安静，但不怎么干净
穿过市区，路况变糟了，坑坑洼洼的砂石路让丰田VIOS像风浪中的小船一样上下颠簸
虽然晨起，母亲证实搪瓷的猫食盆晾在阳台
离开白水涧，我们来到了玉水寨
原以为，玉水寨是个纳西族人的小山寨，但参观完才知道，它更象是展示纳西族东巴文化的博物馆
这里有丽江古城河水的源头，有意思的是，水源从两株树荫蔽日的枫树底下冒出，仿佛在护卫着泉源，而这两株古树已逾千年，成为了东巴人祭祀之地
玉水寨还展示了纳西族人三百年前居住的房子，他们传统的生活和学习方式以及传统的酿酒、制造纸张工艺
看着古老粗糙的纸张在年轻人手里出来，突然想起我不久前读到的一句话：“我愿意把纸看做是对文明史的一种隐喻，它几乎成为智慧在精神和物质的岔路上分道扬镳的契约
它为人们提供了装载梦想的容器
”是不是有了纸，才有了东巴男人琴棋书画诗酒花的载体，才有了纳西族人精心设计的丽江古城，才有了被称为世界上最后的象形文字----东巴文字的存在，让东巴文化代代传承？不管纳西族人制造纸张的手艺是不是从中原流入，但我注意到，东巴文字大约产生在一千年前，与纸张的发明几乎是同时
导游也说，纳西族人崇尚文化，丽江古城原名大砚镇，宛如一方硕大的玉砚
试想，纸张和文字会在一个崇尚文化的民族中起多大的作用！ 在玉水寨，我们还欣赏了源于民间、流传于民间的白沙细乐，与属于官乐的纳西古乐相对，在我听来，这个“世界音乐的活化石”居然与江南丝竹乐有很多相象处，也许，在地域风景上同有着水乡之容也决定了音乐外表上的相似？