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    　　与后来的秋瑾相比，李清照只是一个纯粹意义上的文人，一个身世奇特的妇人，赋诗填词不过是消解内心疼痛的一种方式

    生活的苦难和灵魂的折磨在很大程度上成就了一个原本平凡女子的万代盛名

    秋瑾女士则怒发冲冠，为一个民族和国家振臂高呼，用一具头颅敲响自由和尊严

    然而，一个人的鲜血涌出来，却成为了自己同胞借以治病的“药引子”，当华老栓手捧沾满鲜血的馒头，走在漆黑的街道上，生怕被饿极了的野狗抢了去，而紧紧抱着，而步履琅伧

    （鲁迅《药》）当然了，烈士的鲜血并不能治疗华小栓的痨病，烈士的鲜血是火，烧得是精神，是理想，而不能治愈一个人肉体的痛恙

    如果说秋瑾的死是那个年代的最大悲哀，那么，鲁迅先生的叙述则使整个民族都在隐隐作疼

    

    　　人命是一场奢侈的烽火，咱们不愿停在原地徜徉流连，纵然头顶漫天的灯火辉煌；追梦，循着歌声一齐向前

    

    即使有谁有一正文大名著，常常转阅数人

    有的白昼没有功夫看，那晚上安排前就借着烛炬或火油灯发出微漠的光观赏，固然有的功夫也会滥用讲堂功夫冒着被教授抓住，被驳斥游手好闲的伤害悄悄翻阅

    在书院报章杂志期刊、文化艺术书本，即使是文大名著常常被大普遍教授看作闲书，看作感化课业进修的货色

    但是在弟子的眼底，出于对表面精粹寰球的憧憬和对常识的渴求，书中的精粹情节，精巧的笔墨再加上芳华的放荡设想，十足都显得私有吸吸力，也更加令人着迷!

    　　他看到了什么？淘出的麦秸，铺在垛下，刚才他们就在上面

    小伙子没在白来，他拾起了妮子丢下的花格衬衫

    

    　　翻过这座山，再沿着山沟下来，接着从来往前，看，当面山头上再有很多亮着朦胧的道具的人家，何处即是尽头了